jueves, 29 de noviembre de 2007

Gelman, un escritor con blog, gana el Cervantes



Juan Gelman gana el premio Cervantes 2007. Orginario de una familia de emigrantes rusos, Gelman vive las experiencias duras de la época de las dictaduras con una familia que sufre las represalias y que tiene que buscar a una nieta desaparecida (finalmente hallada). Se esperaba en esta edición que el premio viajara efectivamente hasta América, (en este caso, hasta Argentina). El autor mantiene un blog no sólo literario, sino profundamente crítico con la política colonial de los Estados Unidos. En sus propias palabras en una entrevista exclusiva para CNN+, destaca que sus temas fundamentales son sin embargo, los que preocuparían a cualquier ser humano: el amor, la muerte, la niñez, la justicia...

En su blog, encontramos junto a escritos de su poesía o colaboraciones periodísticas, entradas tan peculiares como la última, dedicada a los próximos y supuestos episodios de Start Trek (cuidado, no vayas a aparecer en ellos).



Llena de signos y de árboles,


ella cruza la noche como un fuego o un río,


asciende en el silencio y la memoria,


es infinita como un hecho,


la existo, la conduzco, yo soy su certidumbre.


Juan Gelman

miércoles, 28 de noviembre de 2007

Desmitificación de la caverna

- Mira, si yo no digo que esté a favor o en contra. Lo de la caverna de Platón es una alegoría, un simil hipotético. Si una persona está siempre mirando al fondo de la caverna...

- Desde que nace -añadió Pepe que parecía hasta entonces dormitando.

Caverna, caverna, caverna... era la palabra preferida de aquellos días del profe de Filosofía. ¡Vaya símil para el Instituto, macho!

-Sí, eso, vale...pues. María, deja la carpeta, por dios; bueno, a lo que iba, que las sombras que ve al fondo cree que son la realidad. Porque como no ha visto otra cosa en su vida, pues es lo que cree. Desde que nace, como ha dicho Pepe.

- La realidad, ¡bah! Que no -seguía Berta empeñada.

- Verás, Berta, suponemos que sería así, es un suponer...luego cuando vieran, cuando salieran, pues compararían y sabrían la realidad.

- Mira, profe, yo te digo una cosa: el Platón ese no sé si andaba con tíos o con quien, además que me da igual, pero yo al novio de la Jeni le vi la mala sombra antes que nadie, y eso que tol mundo le reía los chistes y lo creía simpático. Las sombras dicen la verdad.

- Pero...vaaaaaaaale, chiiiiiiiiiis, silencio, tranquilos, ya vale. ¿Dónde has visto tú que una sombra diga la verdad mejor que el objeto que la proyecta, eh?





NOSOLOLIBROS


por una lectura crítica


(aunque nos cueste)

martes, 27 de noviembre de 2007

Aprendiendo a filosofar























Aprendiendo a filosofar es una colección de 8 títulos de la editorial Laberinto, que proponen una forma breve, directa y sencilla de plantear el pensamiento filosófico al alumnado de Secundaria y Bachillerato. Es una novedad de nuestra biblioteca en la línea de otras colecciones anteriores de divulgación del pensamiento -comentamos hace poco la colección Las manzanas del saber-, que intentan dar presencia al ensayo en la literatura juvenil.
Cada título está escrito a partir de un diálogo socrático que plantea problemas entre aprendiz (el joven Víctor) y maestra (Eloísa). En el diálogo se insertan citas, resúmenes y definiciones de los conceptos que se están tratando (al margen y al final). El volumen concluye con textos de autores sobre el tema tratado para profundizar e incluye también algunos ejercicios.
Una colección para que un Instituto la compre sin pensarlo.


Títulos de la colección.
El arte y lo bello.
La conciencia, el inconsciente y el sujeto.
El tiempo, la existencia y la muerte.
La opinión, el conocimiento y la verdad.
La razón y lo sensible
El estado y la sociedad.
Libertad y determinismo.
El trabajo y la tecnología.

lunes, 26 de noviembre de 2007

Lluvias torrenciales en la Biblioteca

La biblioteca como Centro de Recursos para el Aprendizaje debe proveer no sólo de documentación informativa sobre la materia que se investiga (sea en papel o en recursos reproducibles analógicos o digitales), sino de herramientas para organizar esa investigación.

La técnica básica es la lluvia de ideas por la cual se inicia una compilación de aportaciones que luego se va transformando a lo largo del trabajo. Estas lluvias (a veces pobres lloviznas más bien) necesitan de instrumentos de organización: el esquema, el mapa conceptual o mental (no vamos a perder tiempo aquí en la estupidez pedagógica de empeñarnos en definir tipos de esquemas arbóreos).

Podemos hacernos nuestros esquemas para antes de explorar los contenidos, como para después de haber obtenido la información. Los recursos que vamos a mencionar hoy están disponibles en nuestra barra lateral (sidebar: o sea, barra de bar libre, toma lo que quieras).

Antes de explorar, Wikimindmap es un estupendo recurso (aunque limitado a Wikipedia) en el que una vez introducido el concepto de entrada, obtenemos un árbol de relaciones. Este es el ejemplo que se obtiene con "biblioteca".




El árbol se va completando y dispone de signos que guían. Si movemos el cursor, cambian de color las etiquetas y nos adelantan el contenido de exploración. Si picáramos en la etiqueta nos llevaría a ese sitio dentro de la Wiki.




Las terminaciones muestran fundamentalmente dos opciones (además de la no opción): convertir el nudo en nuevo centro del mapa (flechas giratorias) o ramificar la terminación en más ramas (círculo con el signo +).




El nuevo signo que veis (una flecha azul) permite avanzar hacia sitios web externos donde pueda encontrarse información adicional (con lo cual los límites no se circunscriben completamente a la Wiki). Como veis se cumple la regla de que la mucha lluvia (aunque sea de ideas) hace que el árbol crezca hasta tomar una frondosidad conceptual extraordinaria.


Para organizar posteriormente nuestros propios datos, tenemos recursos varios aunque por su facilidad y prestaciones es destacable bubbl.us. (pudisteis ver un ejemplo hace poco aquí mismo).



Permite, después de registrarse, obtener un mapa en imagen estática o como imagen dinámica para incrustar en el blog. La técnica es sencillísima y consiste básicamente en picar (una para aparecer o retener; dos para borrar) y arrastar. Las etiquetas disponen de muy pocos iconos que indican lo que puede hacerse con ellas: texto, etiqueta unida, etiqueta suelta, enlace para etiqueta, mover, color y borrado.



Al final, cuando el mapa ya es de nuestro gusto, podemos guardarlo y presentarlo de varias formas (botón menú abajo a la derecha). Podemos guardarlo como una imagen fija (véase el ejemplo de este chubasco ideológico repentino sobre las bibliotecas).

O incrustarse con un código html para copiar y pegar y que permite al usuario no leer el mapa, sino entretenerse jugando con él en todas posiciones (niño, estáte quieto ya que no hay quien lo lea, hombre).





El paraguas debe ponerlo cada cual. Feliz otoño intelectual.

Concluyó la exposición Amar leer


Ha concluido la exposición Amar leer que durante unas semanas ha estado expuesta en la Biblioteca Municipal de Fernán Núñez y como es lógico, han concluido también las visitas del alumnado de los centros educativos. En este caso me gustaría destacar la participación ya que casi ha habido representaciones de todos los centros, y la excelente labor de Juan Jesús, el bibliotecario, que ha enriquecido la visita con un montaje simpatiquísimo sobre la lectura en nuestro pueblo (además de regalar un libro entre los visitantes a partir de un concursillo).
He tenido ocasión de ver la exposición varias veces y de leer sus textos en clase, incluso de ver a los autores de la recopilación -Juan Mata y Andrea Villarrubia- exponerla y recitarla en directo de viva voz. Y me quedo con el recuerdo de todas estas lecturas, especialmente de las de los alumnos y alumnas leyendo los paneles en voz alta al corrillo de sus compañetos, y sobre todo, la lectura del panel que aparece más arriba (puedes ampliar el texto pulsando). Su autora, María Teresa León, habla con un lenguaje vivo de cómo se prohibían libros, de cómo se prohibían lectores (o mejor dicho: lectoras) y cómo una niña se resistía a obedecer y lloraba con un libro de Alejandro Dumas entre las manos (como una Dolorosa). Y me quedo con este recuerdo por el texto, por cómo lo leyeron las alumnas a las que les tocó hacerlo, por la impresión que dejaron en nosotros al oirlo y porque María Teresa León merece esta pequeña reparación tardía y humilde que se le hace, a pesar de que ella ya no pueda oirla ni leerla.

domingo, 25 de noviembre de 2007

Diccionario antialfabético del caos



Tumbas, palabras, acoso, antítesis, limusina, retahilas, prensa, paralelismos, amor, ecos, familias, injusticias, derivaciones, peleas, ripios, aliteraciones, campos, anáforas, topónimos, rimas, graffiti, diccionarios y rap. Sólo el rap te salva: son palabras. Palabras de Nach.

Máquinas transparentes

Aprovechando que está cercano un compromiso en que tendré que tratar públicamente el tema de la web 2.0, quería expresar mi opinión sobre su explicación contextual, teniendo en cuenta que la web 2.0, como cualquier otra innovación, no es extraña a la deriva de la innovación histórica universal del género humano.
Muchas veces se encuentra la aseveración de que "la web 2.0 no es una tecnología". Aunque entiendo lo que se quiere decir con esa falsedad, no creo que deba sostenerse. Vale que la web 2.0 no es una aplicación de software concreta, vale que la web 2.0 no es específicamente una versión diferenciada del hardware, pero en ningún caso valdría que la web 2.0 existe independientemente de la tecnología que la posibilita. La web 2.0 es una tecnología además de un eco de esa tecnología.
Tengo que exponer ahora mi idea sobre la evolución técnica que siempre veo como una evolución de la máquina. Para mí, la máquina atraviesa tres etapas clave. La primera etapa típica es la máquina opaca. La máquina presta pocos servicios, incluso en sus inicios puede tener costes superiores a la ausencia de la máquina. Más adelante, a pesar de perfeccionarse, la máquina sigue siendo opaca, está constantemente haciéndose visible en el proceso de producción y actúa lentamente, imperfectamente y con numerosas deficiencias.
La segunda etapa es la culminación de la transparencia de la máquina. La máquina no sólo se hace más útil -aumentando sus prestaciones en cantidad y calidad- sino que comienza a manifestar un uso más extenso, requiere menos preparación para su uso, la máquina se hace altamente rentable: es utilizada con tendencia a la universalización y su apariencia es cada vez menos presente en el proceso de obtención del producto.
Por supuesto que el último estadio lo constituiría la máquina invisible (con perdón de Munford, cuya máquina invisible camina por otros derroteros aunque expliquen mejor la mecanización que cómo lo hago yo ahora). Esa máquina invisible tal vez sea la utopía final de toda euforia mecanicista (y la web 2.0 lo es, una euforia camino de creerse una utopía). La radio, por ejemplo, fue una máquina opaca (aparatosa, necesitaba calentarse para comenzar a funcionar, emitía con notable imperfección del original, presentaba un nivel alto de ruidos informativos...) hasta que se hizo transparente, muy transparente, incluso invisible en ciertos casos (dejó de existir para algunas finalidades).
La web 2.o, en este sentido, es pues una máquina típicamente transparente, y en esa transparencia tiene su esencia: una máquina web accesible, en la que existen aplicaciones que necesitan poco espacio -mínimo- y poco tiempo -mínimo- y pocos operarios -uno solo si es el caso- para funcionar -comparadas con esa misma aplicación supuesta en etapas históricas anteriores-.
¿Es sostenible que la web social, la web 2.0 no es una tecnología? La repetida premonición de la web 3.0 no hace más que confirmar la idea que adelantábamos: una euforia convertida en utopía, pensar que la web 3.0 viene -ya está aquí- y es una web poderosa -algunos dicen que semántica, aunque no saben lo que significa ese ambiguo adjetivo sustantivo-.Hasta la web invisible, la web n, no habrá un salto cualitativo más grande que el que se ha dado ahora. Podremos asistir a una web cada vez más transparente, ¿pero esperamos una web invisible?
La rueda fue opaca en sus inicios: demasiado sólida, ruidosa, estrepitosa, pesada, aparatosa... La rueda inflable consiguió una altísima transparencia y camina hoy hacia la invisibilidad de los campos magnéticos o el aire comprimido, más allá de la rueda altamente transparente: la rueda que no se pincha, la rueda de radios internos.
Y la realidad de la rueda es aquí la metáfora de un avance en la transparencia de la máquina siempre: la comunicación. La transparencia de la máquina hace siempre que la comunicación fluya con mayor rapidez y nitidez. Casi podríamos formular a falta de revisar toda la historia de la humanidad, que la transparencia mecánica se hace a propósito inversamente proporcional de la información. De forma que a mayor opacidad de la máquina, menor información y circulación, y a mayor transparencia -menos opacidad- de la máquina, mayor transmisión, fidelidad, nitidez y circulación.
Pero ojo, que la transparencia de la máquina es sólo ficticia, es sólo una ilusión -óptica, intelectual- desde la perspectiva del usuario.De manera que la web 2.0 es una web transparente para gran número de usuarios, y como tal, una máquina que permite transmitir información con gran rapidez y fidelidad, robando poco o nada de protagonismo. Sin embargo, no podemos olvidar que la euforia deriva de la máquina y que la máquina frecuentemente no está en nuestras manos más que como productora de servicios, no como objeto. Y que esa limitación es el señuelo de un aviso: euforia respecto a lo que nos echan de comer: cuidado, un contento hipotecado a lo que otros generan.
Al caso, la máquina puede tener dos ilusiones para el innovador que ve en la máquina transparente un terreno de promisión constante. Por un lado está la máquina automatizadora, máquina pobre donde las haya cuyo único beneficio es sustituir la mano del hombre o del animal o del azar. Así, las ventajas de la web 2.0 que suponen difundir por web más rápido y más lejos los mismos contenidos que antes se difundían por otros canales más ridículos, son ventajas de automatización que generalmente se venden bien y hasta el poder, los ignorantes y los ventajosos aceptan. Esta aportación de la máquina transparente suele ser objetiva, racional y medida. Es una aportación exclusivamente mecánica.
Por otro lado anda la posible aportación subjetiva, emocional e inconmensurable que la máquina transparente puede aportar y que raramente se aprecia, levanta prudencias de los imprudentes, irrita al poder, desencaja a los obreros y pasa por ser una utopía real a veces.
Porque la máquina transparente, tras de sí, deja ver el ser humano que la usa, y si el ser humano que la usa es de por sí opaco, obstuso e inclinado, así lo mostrará, sólo que más lejos, más alto, más grande...
Esta esencia de la transparencia de la máquina explica la euforia de los políticos y de algunos docentes por lo que han denominado TIC (nervioso), como se ve por el entusiasmo que encuentran en la automatización de los procesos modernos de la pedagogía, y el poco que empeñan en la enculturación crítica de los estudiantes. Un ejmplo, claro, total, determinante: si hay una reunión sobre educación y TIC, antes se tratará cualquier aspecto técnico -lo único que les interesa, la transparencia de la máquina- que cualquier aspecto pedagógico -por ejemplo, los estudios que se han hecho sobre consecuencias de los emparejamientos de alumnado en aulas tic-. Este segundo aspecto seguirá -seguirá- a pesar de la transparencia de la máquina, incluso de su invisibilidad, inadvertido. En consecuencia, ganará la máquina -que extremará su transparencia- pero los seres humanos que anden detrás, continuarán igualmente ocultos tras las tramas de la educación (una máquina de sí misma).

martes, 20 de noviembre de 2007

El futuro del libro: noticias de la resistencia.



¿Se resisten los libros de papel a ser digitalizados?¿Existe realmente una guerra civil entre los apocalípticos bibliotecarios y los documentalistas integrados?¿Es Google una promesa de salvación o una condena?¿Los libros digitales son realmente un avance o un retroceso?

El vídeo que presentamos hoy dramatiza una polémica sin fin en la que cada cual tiene su opinión (sea cual sea, no cabe duda de que una parte del corazón alberga la melancolía de los libros en papel a pesar de que otra asienta con la cabeza al prometedor futuro de la era digital).

¿Y tú, qué piensas?¿Qué sientes?

Subtítulos: Anacarmen Roldán, Juana Berral, María Calvillo y Miguel Calvillo.

¿Cómo celebrar el día de la Filosofía?

El próximo 24 de noviembre, según una iniciativa de la UNESCO se añade un nuevo día de celebración: el Día de la Filosofía.
Nosotros queremos adherirnos a esta celebración y proponer fastos de tan digna homenajeada.
Pensamos hacer un partidillo.
Hasta hicimos una selección: Alemania contra Grecia.
Costó mucho pactar la alineación, pero quedó más o menos así.

ALEMANIA
1. Leibniz.
2. Kant.
3. Hegel.
4. Shopenhauer.
5. Shelling.
6. Beckenbauer.
7. Jaspers.
8. Schlegel.
9. Wittgenstein.
10. Nietzsche.
11. Heiden.

GRECIA
1. Platón.
2. Apicteto.
3. Aristóteles.
4. Sófocles.
5. Empédocles.
6. Plotino.
7. Epicuro.
8. Heráclito.
9. Demócrito.
10. Sócrates.
11. Arquímedes.

ÁRBITROS
Confucio
San Agustín
Santo Tomás de Aquino.

¿Quién ganará?



Por supuesto que ganan los griegos. ¿Alguien duda de que los Diálogos de Platón son los más soberbios libros acerca del pensamiento humano?




Quien no ha leído un diálogo de Platón (uno sólo, uno cualquiera) no sólo no ha leído Filosofía, es que no ha oido hablar de Ella, hablar sobre Ella, hablar con Ella, hablar dentro de Ella...

Nos gustaría estar allí, oirlos de viva voz, saber de sus gestos mientras hablaban... y afortunadamente hoy lo podemos hacer. Podemos conectar en directo con el Juicio de Sócrates.



Y admiramos la calma, la ataraxia, el nirvana, tanto...que estamos dispuestos a celebrar el Día de la Filosofía regalando razones, dando la razón a todo el mundo, un regalo posible sólo (y sólo si) hemos pasado el resto del año llevando la contraria.

Actualidad de nuestro proyecto NOSOLOLIBROS





Mañana miércoles 21 de noviembre participaremos en una mesa redonda a las 18:30 horas dentro del V Salón del Libro Infantil y Juvenil, que se viene celebrando en la Biblioteca Central de Córdoba. El tema gira en torno a la idea de qué se escribe y qué se publica en la LIJ.
El pasado domingo, el blog de la revista Trama&Texturas dedicó su artículo a nuestro blog NOSOLOLIBROS. Nos pidieron que contáramos nuestra experiencia para participar en la red de Blogs y Libros, en la que están intentando recopilar todos los blogs que se dedican al tema. Una iniciativa interesantísima. Un sitio de referencia obligada, el directorio comentado más extenso de blogs y libros: toma nota.
Igualmente, aparecemos por fin en el directorio de bibliotecas escolares de la Fundación Germán Sánchez Ruipérez. La presencia andaluza en este directorio es escasa (sólo hay algunas bibliotecas de Málaga, Cádiz y Sevilla), y la cordobesa aún más escasa (antes de nuestra inscripción no había ninguna). Sería buena idea que otras bibliotecas escolares se inscribiesen. Es necesario tener presencia, darnos a conocer y saber lo que hacen los demás.
Nuestro blog -en el que recogemos nuestras actividades, novedades y propuestas- se ha enriquecido con un sistema de blogs (ya somos 4) en el que se recogen: blog principal, blog de críticas de obras, blog de obras propias y blog de mediadores. Puede accederse a los otros tres a través del principal en la zona de clubes de la barra lateral. Los mediadores que pertenezcan a nuestra zona de Fernán Núñez pueden participar si lo desean colaborando en el Club de Bibliotecarios. Cada vez está participando más gente. Aceptamos también colaboraciones (esto va por ti; sí, por ti, no te hagas el loco).
Por otra parte, pronto publicaremos en el Club de Escritores los primeros capítulos de las biografías del programa de enseñanza de la escritura de 4º de ESO (algunas, magníficas).
Por último, queremos recordaros que representaremos a los biblioblogs escolares en el III Foro de Especialistas en Información y Documentación, al que nos ha invitado la Asociación Andaluza de Documentalistas, y que tendrá lugar en Sevilla a final de este mes. Nuestra participación consistirá en una presentación y debate sobre los blogs en las bibliotecas escolares. En él, esperamos también aprender de prestigiosos asistententes acerca de la web social y el futuro de la documentación y las bibliotecas.
También nuestra biblioteca física se adecenta, se amplía y se mejora (es sin ninguna duda, el lugar más agradable de todo el Instituto), y los alumnos y alumnas se atreven cada vez más a doblegar el durísimo muelle que nos han puesto en la puerta de acceso principal. Así que a pesar de las dificultades, podemos decir que poco a poco el proyecto va saliendo adelante y próximamente con MÁS NOVEDADES.

Ilustración: mapa de la constelación NOSOLOLIBROS.
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